4.4-pst7-anh_1.jpg Ткачество одеял — одна из сложных техник, требующая множества операций и большого терпения от ткача. Фото: VOV5 В доме у Динь Тхи Вьет есть небольшая комнатушка, где она хранит много разных традиционных предметов народа белые тай. От чёрных и красных одеял до тканей с зелёными и жёлтыми полосами и фиолетовых платков — всё это она сама соткала. Каждый день, за старым ткацким станком, она неустанно вплетает нити, создавая узоры, характерные для белых тай. Как Динь Тхи Вьет сама призналась, для неё ткачество — это не просто создание ткани, а способ сохранить истории родной горной деревни. Она рассказывает: «В узорах я сама придумываю рисунок и воплощаю его на станке, экспериментируя с нитями и цветами. Раньше, когда были молодыми, мы всегда старались чем-нибудь заниматься, а не бездельничать: днём работали на поле, а вечером собирались и вместе ткали при свете керосинок до петушиных криков». 4.4-pst7-anh_2.jpg Ло Тхи Кхыонг очень любит заниматься изготовлением традиционных стульев. Фото: VOV5 Раньше практически в каждом доме был хотя бы один ткацкий станок, и большинство женщин белых тай в общине Фуйен умели ткать. Затем был период упадка, но в последние 5–6 лет ремесло возрождается, а традиционные изделия вновь играют важную роль в их жизни. Сегодня по вечерам женщины белых тай снова садятся за ткацкие станки при свете ламп, после того как завершают работу в поле и домашние дела. Под домом на сваях у Хоанг Тхи Хиен слышен ритмичный стук ткацкого станка. В короткой тишине во время работы ткачихи аккуратно и точно вплетают нити, чтобы создать желаемые узоры. Самым сложным считается ткачество одеял, для этой цели требуется специальный станок. У белых тай есть два вида одеял — с чёрным и красным орнаментом, при этом обязательно ткётся белая основа. Хоанг Тхи Хиен рассказывает: «Ткать лицевую часть одеяла сложнее: нужно переплетать нити вверх и вниз, чтобы создать узор. Обычную ткань делать проще, а здесь требуется больше операций. Раньше мы учились у старших: сначала выращивали хлопок, затем пряли нити и только потом ткали одеяло». 4.4-pst7-anh_3_1.jpg Женщины народа белых тай, выходя замуж, приносят тканые изделия в качестве подарков семье жениха. Фото: VOV5 Чёрные и красные одеяла — традиционный подарок, который невеста берёт с собой, чтобы подарить семье мужа. Ле Тхи Пой рассказывает: «Раньше говорили: девушка должна сделать десять одеял и матрасов, чтобы выйти замуж. В дом мужа она приносила подарки — подушки для старших, одеяла, матрасы и даже подушки-сиденья. Так сохранялись и передавались традиции нашего народа». Упомянутые «подушки-сиденья» — это традиционные предметы у тайцев, изготовленные из тканого материала, они имеют вид прямоугольной подушк высотой около 15–20 см. 4.4-pst7-anh_4.jpg Женщины народа белых тай сохраняют ткацкое ремесло, передавая и распространяя традиционные ценности в условиях современной жизни. Фото: VOV5 Ло Тхи Кхыонг, владелица мастерской по изготовлению традиционных подушек-сидений в Фуйене, рассказывает: раньше она шила такие изделия полностью вручную, и на одну штуку уходило несколько дней. Сейчас, благодаря швейной машине, за день она может сделать штук десять. По её словам, после уборки хлопка и изготовления ткани раньше нужно было ждать до октября -ноября, чтобы собрать камышовый пух, высушить его и набить им подушки-сидения. Теперь всё проще и чаще используют обычный хлопок. Хотя жизнь теперь стала другой, но такие традиционные сидения по-прежнему присутствуют в семьях у белых тай и остаются подарком невесте в знак благодарности родителям мужа. «Я полюбила это ремесло с детства,   меня научила бабушка. Она всегда говорила: смотри, как другие ткут и шьют, а потом пробуй сама. Сейчас этим занимаются уже не так много, но мои изделия нравятся людям, и это приносит мне радость». Благодаря женщинам, преданным своему традиционному делу и любящим ткачество, часть самобытной культуры народа белых тай сохраняется, и надеемся, надолго. Пока звучит стук станков и движется челнок, в каждую ткань вплетаются их чувства — так традиции деревни продолжают жить в современном мире.