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La fête de Giong, l’une des plus originales du Vietnam
12/05/2012 09:46
(VOVworld)- Giong est l’un des 4 immortels de la croyance populaire vietnamienne. Consacré « Phù Đổng, le roi venu du Ciel », il est vénéré dans différentes régions du pays. Mais c’est sans doute à Phù Đổng, un petit village du district de Gia Lam, en banlieue de Hanoï, que la fête qui lui est dédiée annuellement mérite le plus le détour. C’est une «fête guerrière» qui traduit à la fois l’héroïsme des Vietnamiens devant les agresseurs et leur aspiration à la paix et à la sérénité.
La fête de Giong, l’une des plus originales du Vietnam
(VOVworld)- Giong est l’un des 4 immortels de la croyance populaire vietnamienne. Consacré « Phù Đổng, le roi venu du Ciel », il est vénéré dans différentes régions du pays. Mais c’est sans doute à Phù Đổng, un petit village du district de Gia Lam, en banlieue de Hanoï, que la fête qui lui est dédiée annuellement mérite le plus le détour. C’est une «fête guerrière» qui traduit à la fois l’héroïsme des Vietnamiens devant les agresseurs et leur aspiration à la paix et à la sérénité. La fête de Giong qui a lieu à Phù Đổng du 6 ème au 12 ème   jour du 4 ème mois lunaire est l’une des plus importantes de tout le delta du fleuve Rouge: 7 jours de festivités dont le point d’orgue arrive au milieu, c’est-à-dire au 9 ème jour du 4 ème mois lunaire. Selon la légende, c’est le jour d’anniversaire de la victoire de Giong sur les envahisseurs Ân. 5 villages participent à la fête. Ils sont tous liés à cette légende: Phù Dực est l’endroit où Giong est né, Phù Đổng est le lieu où il a réuni son armée, Đổng Viên est le village natal de sa mère, Đổng Xuyên est un village où sa mère a vécu et enfin Hội Xá est le lieu d’où sont partis les jeunes pâtres qui participaient à l’armée de Giong. C’est donc une fête guerrière, mais chose originale, il n’y a pas d’armes: ni sabre ni épée. Tout est fait de symboles: une énorme scène de théâtre folklorique avec des centaines d’acteurs et de figurants qui suivent un scénario conçu et légué par les ancêtres, depuis des générations et des générations. Phan Xuân Chính, un patriarche du village nous confie: