Les deux instruments les plus populaires chez les Sedang sont le T’rung et le K’lông Put, tous deux en bambou, comme l’indique Phan Van Hoàng, le directeur adjoint du service de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Kon Tum. «Les communautés ethniques de la région ont créé ces instruments de musique pour égayer leurs journées au champ. Le K’lông Put est principalement réservé aux femmes qui en jouent à deux ou trois. Les gongs sont en revanche l’apanage des hommes. Les concerts traditionnels de la région incluent généralement des T’rung, des K’lông Put, des gongs et quelques autres instruments», fait-il savoir. Le T’rung est une sorte de xylophone composée de tubes en bambou suspendus obliquement sur un support. Chaque tube a un côté naturellement bouché par un nœud de chaume, qui fait office de caisse de résonnance. L’autre côté, obliquement coupé, produit le son quand on le frappe avec des baguettes, également en bambou. Les tubes sont reliés entre eux par de petits fils solides. L’artisan régule le son de chaque tube en façonnant minutieusement le côté ouvert. Le K’lông Put est un autre type de xylophone composé aussi de tubes en bambou, mais qui sont disposés transversalement. Les joueuses l’installent soit sur une pierre soit sur un tronc d’arbre, et tapent leurs mains devant le côté ouvert des tubes pour produire des sons différents. Selon la croyance populaire des Sedang, les tubes du K’lông Put représentent ceux contenant des semences et donc l’âme du riz. Le fait de jouer de cet instrument au champ aurait ainsi pour effet de favoriser le développement du riz, d’apporter de bonnes récoltes et un climat clément. De plus, les sons produits chassent les fauves et expriment des sentiments amoureux.