 |
| Image: tuyengiao.vn |
Vovworld-ជនជាតិ Mong មានក្រុមជនជាតិដើមដូចជា Mong Do (Mong
ស) Mong Du (Mong ខ្មៅ) Mong Lenh (Mong Hoa) Mong Si (Mong
ក្រហម) ជាដើម។ ក្រុមជនជាតិ Mong នីមួយៗមានភាពខុសគ្នាអំពីសំលៀក
បំពាក់និងភាសា។ ឧទាហរណ៍ជនរួមជាតិ Mong សជានិច្ចកាលស្លៀកពាក់
សំលៀកបំពាក់ពណ៍ស។ រីឯជនរួមជាតិ Mong ខ្មៅចូលចិត្តសមលៀកបំពាក់
ពណ៍ខ្មៅ។
ឈ្មោះហៅរបស់ជនជាតិ Mong ក៏និយាយឡើងវប្បធម៍របស់គេដ៏ច្បាស់
លាស់។ Mong ជាជនប្រកបរបរធ្វើសករែចំការជាសំខាន់។ ជនជាតិ Mong
ពូកែខាងកសិកម្ម គេរស់នៅលើទីខ្ពស់និងមានរបៀបដាំដុះចំនួន២គឺធ្វើចម្ការនិង
ដាំស្រូវទឹក។ សមត្ថភាពដាំស្រូវទឹកលើស្រែកាំជណ្ដើររបស់ជនជាតិ Mong
ខ្ពស់ណាស់។ លោកស្រី Tran Thu Thuy បណ្ឌិតជនជាតិវិទ្យានៅសារមន្ទីជនជាតិ
វិទ្យាវៀតណាមបានឲ្យដឹងថា៖
“ជនជាតិ Mong មករស់នៅវៀតណាមមុននេះប្រមាណ៣រយដល់៥រយឆ្នាំ។
នាគ្រានោះ ជនជាតិ Kinh រស់នៅដំបន់វាលទំនាបរីឯជនជាតិ Tay, Thai រស់នៅ
ដំបន់ជ្រលងភ្នំ។ ដោយហេតុនេះជនជាតិ Mong បានជ្រើសរើសមករស់នៅលើ
ទីទួលខ្ពស់។ គេបានគាស់រានដីធ្វើស្រែចម្ការនិងក្រោយនោះដាំស្រូវទឹក។ ជនជាតិ
Mong ជាជនជាតិពិសេសមួយ គេអាចសម្របជាមួយគ្រប់លក្ខណៈរស់នៅ។ នៅ
កន្លែងមានលក្ខណៈស្ថានភាពរស់នៅថ្មី គេបានបង្កើតរូបភាពដាំដុះថ្មីក៏ដូចជា
លក្ខណៈវប្បធម៍ឲ្យសមស្របនឹងលក្ខណៈរស់នៅថ្មីរបស់ខ្លូន។”
 |
| Image: ngoisao.net |
ផ្ទះរបស់ជនជាតិ Mong បានសាងសង់នៅជំរាលភ្នំបែទៅរកជ្រោះ ខាង
ក្រោយផ្អែកភ្នំ។ ដោយសាររស់នៅដំបន់មានអាកាសធាតុត្រជាក់ដោយហេតុនេះ
ផ្ទះរបស់ជនជាតិ Mong ទាបនិងគ្មានបង្អួចឡើយ។
ជនជាតិ Mong ចាត់ទុកថា វត្ថុទាំងអស់សុទ្ធតែមានព្រលឹងនិងផ្ទះក៏ដូច្នេះ
ដែរ។ ក្នុងផ្ទះមានទេវតាទ្វា ទេវតាសសរ ទេវតាចង្ក្រាន ជំនាងផ្ទះដើម្បីការពារថែ
រក្សាជនជាតិ Mong។
ជនជាតិ Mong ជាជនជាតិត្រកូលខាងឪពុក។ បុរសដើរតួនាទីសំរេចរាល់
កិច្ចការក្នុងគ្រួសារនិងជាអ្នកទទួលទ្រពសម្បត្តិក្នុងគ្រួសារ។ នារីត្រូវបានពាំនាំគ្រឿងអលង្ការជាប្រាក់និងសំពតតែប៉ុណ្ណោះ។ ឪពុកម្ដាយរស់នៅជាមួយកូនប្រុស
ពៅ។ កូនប្រុសពៅទទួលតួនាទីសែនជីដូនជីតាក្នុងគ្រួសារ។
ចំពោះជនជាតិ Mong នោះ ក្រិតក្រមក្នុងត្រកូលដើរតួនាទីសំខាន់។ ក្នុងត្រកូលមួយពេលណាក៏មានមេត្រកូល ក្នុងពេលកើតមានឡើងបញ្ហាក្នុងភូមិនោះ គេអាចរកមកមេត្រកូលជាអ្នកយល់ច្បាស់អំពីច្បាប់ទម្លាប់។ លោកស្រី Tran Thu
Thuy បានឲ្យដឹងបន្ថែមទៀតថា៖
“ត្រកូលមានអត្ថន័យដ៏សែនសំខាន់ចំពោះជនជាតិ Mong។ នោះគឺបណ្ដា
ជន Mong ក្នុងត្រកូលមួយអាចរស់នៅស្លាប់ក្នុងផ្ទះគ្នា។ បណ្ដាសមាជិកក្នុង
ត្រកូលអាចស្គាល់គ្នាតាមរយៈរបៀបរៀបចំការសែនព្រេនជីដូនជីតា។ កូនស្រី
គ្នុងពេលយកប្តីហើយគឺចំណុះត្រកូលប្តី ក្នុងពេលសម្រាលកូនមិនបាន
សម្រាលក្នុងផ្ទះរបស់ឪពុកម្តាយខ្លួនឡើយ។ ពេលស្លាប់ក៏មិនបានស្លាប់ក្នុងផ្ទះ
ឪពុកម្ដាយខ្លួនដែរ។”
