​ໃນ​ເຂດ​ດິນ​ຕົ້ງ​ໂກ້ຍ​ເມື​ອ່ກອ່ນ ( ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນຕາແສງເຕີນໂຮ້ຍ-ເມືອງ ດານເຝື້ອງ-ຮ່າ​ໂນ້ຍ), ປະຈຸ​ບັນ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ ​ປະ​ເພດການສະ​ແດງສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ມີ​ຊື່ວ່າ “ ​ເຕົາ​ເຕື້ຶອງ” ຫຼື​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຂັບ​ແຈວ​ເຕົາ ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ມາ​ກ່ອນ​ນີ້ 600 ປີ​ເອົາໄວ້

ໃນ​ສາງ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງທີ່​ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ສີ ​ແລະ ອຸດົມສົມບູນ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ປະຊາຊົນ​ເຜົ່າ​ຢ້າວ​ເຄົາ​ທີ່​ເມືອງ​ຊີ່​ນ​ໂຮ່, ແຂວງລາຍເຈົານັ້ນ, ແມ່ນຕ້ອງເວົ້າເຖິງ ປຶ້ມບູຮານ, ​ເພາະວ່າ ນີ້​ແມ່​ນເອກະສານ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາວັດທະນະທຳ​ການ​ເຫຼື້ອມ​ໄສ, ຕົວ​ໜັງສື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຢ້າວ

ໃນ​ໄລຍະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ໄມ້ໄຜ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອາວຸດ​ຕ້ານ​ສັັດຕູ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ ​ແລະ ​ໃນ​ໄລຍະ​ສັນຕິພາບ, ໄມ້ໄຜ່​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຜະ​ລິດ​ເຄື່ອງ​ໃຊ້​ພາຍ​ໃນ​ເຮືອນ. ​ໃນ​ວິວັດທະນາ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບສາກົນ, ຜະລິດ​ຕະພັນມ້ໄຜ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​​ເຄື່ອງ​ສິລະ​ປະ​ຫັດຖະກຳ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ງາມ​ສູງ

ມີ​ເຫດການ​ວັດທະນະທຳ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ ​ແລະ ຕອບ​ສະໜອງຈາກ​ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ຊົມ​ຊອບ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຟື້ນ​ຟູງານ​ບຸນ​ໂຄມ​ໄຟ​ກວາງ​ຈ້ຽວຢູ່​ເຂດ​ປູຊະນີຍະສະຖານ​ພະລາດ​ຊະ​ວັງ ທັງ​ລອງ

ກຸງ ທັງ​ລອງ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ນີ້ ​ແລະ ນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນ ແຫ່ງເກັບຮັກສາບັນດາ​ປະ​ເພດ​ສິລະ​ປະວັດ​ທະນະ​ທຳ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ, ​ໃນ​ນັ້ນ​, ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ຂຶ້ນ​ແມ່ນ​ ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ແຈວ

ຫວ່າງ​ແລ້ວ​ນີ້, ນະຄອນຫຼວງ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ​ໄດ້​ປະກາດ​ແຜນຜັງ​ໜ້າ​ພຽງ​ເຂດ​ປູຊະນີ ຍະສະຖານ​ສູ​ນກາງພະລາດ​ຊະ​ວັງ ທັງ​ລອງ ຢູ່​​ເຂດ​ດິນ​ເລກ​ທີ່ 18 ຖະໜົນ​ຮ່ວາງ​ຢ້ຽວ-ຮ່າ​ໂນ້ຍ

ບາດ​ລ້ຽວທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຈຸດ​ເວລາ​ເດືອນ​ສິງຫາ​ປີ 1945 ​ແມ່ນ​ນັກ​ປະພັນ​ວັນນະຄະດີ, ນັກ​ກາບກອນ​ທຸກໆ​ຄົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມຸ່ງ​ໄປ​ສູ່​ການ​ປະຕິວັດ, ກ້າວ​ເດີນ​ຕາມ​ການ​ປະຕິວັດ